En el Instituto Dominicano de Investigaciones Históricas con sede en el templo de Santo Domingo, en el centro de la capital queretana, resguarda la historia de esta orden religiosa que justo en 2026 cumple 500 años de su arribo a territorio de la Nueva España, actualmente México.
Fray Alejandro Martínez Pérez, presidente del instituto, explica que el mismo tiene el propósito de resguardar la historia de los dominicos en México, en la provincia de Santiago de México.
Al interior del convento se pueden apreciar algunas piezas que representan a San Miguel Arcángel y a Santiago Apóstol. Al centro de ese jardín una fuente rodeada de árboles frutales da la sensación de calma y tranquilidad.

Las instalaciones del Instituto Dominicano de Investigaciones Históricas se encuentran en la parte alta.
“Ahora me tocó también dirigir, coordinar todos los eventos de los 500 años de la llegada de los dominicos en México, en las diferentes partes de la República Mexicana. Hace 500 años llegaron aquí los frailes dominicos a Nueva España.
Cada orden llegaba a hacer ciertas cosas, a hacer ciertas actividades. Por parte del rey de España, (Carlos I) en esta nueva evangelización, era muy importante la parte espiritual. Por un lado, viene la evangelización a proclamar el reino de los cielos, a construir el reino de los cielos y llevar esta palabra al nuevo mundo que se está enfrentando”, explica fray Alejandro.
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Dice que el camino de los dominicos, aparte de llegar y proclamar la presencia de Dios, de evangelización, va de la mano de construir espacios, por ejemplo en Querétaro, como el convento y templo de Santo Domingo.

Existe la creencia de que los dominicos fueron los encargados de la inquisición en el nuevo mundo; sin embargo, fray Alejandro dice que no es del todo correcta esta afirmación.
“No sólo los dominicos, los franciscanos, los carmelitas. No eran ellos los responsables, no era exclusivo. En el mundo en el cual se vivió, en el siglo XVI la llegada al nuevo mundo, pues eran las cuestiones de las herejías las que se investigaban.
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De hecho, a Santo Domingo se le identifica como inquisidor, pero la verdad es que la Inquisición nunca estuvo activa en su tiempo. Él combatió las herejías de su tiempo, el fundador, Santo Domingo, contra los cátaros y albigenses, proclamando la palabra de Dios. Después la iglesia fue creando métodos, pero normalmente se identifica a nosotros como teólogos, estudiamos para dar esa respuesta, pero hubo grandes inquisidores franciscanos, inquisidores carmelitas, agustinos, de todas las órdenes”, abunda.
A Querétaro los dominicos llegan en 1692. En ese mismo año comienza la construcción del templo y convento de Santo Domingo (actualmente ubicado en la esquina las calles de Guerrero y Pino Suárez), en el primer cuadro de la capital queretana.

“Por esas fechas se encomienda, y se puede decir que aquí es la segunda evangelización. La primera fueron los franciscanos. Llegan en 1524”.
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Luego, abunda, con su llegada en 1526, comienzan la evangelización hacia el sur, a los estados de Puebla, Chiapas, Oaxaca y Guatemala.
Evangelizaron parte de la Sierra Gorda de Querétaro. “De hecho, nosotros traemos aquí a Querétaro la imagen de Nuestra Señora de la Soledad, la Virgen del Soriano. Somos los dominicos. Ahí comienza la primera, nuestra primera casa, nuestra primera misión en la Basílica de Soriano, ahí está la primera misión dominica”, subraya.
Por otro lado, agrega que el instituto que preside resguarda el patrimonio, el archivo y la biblioteca histórica de la provincia de Santiago de México. Antes eran cuatro provincias. Las otras tres eran las de Oaxaca, de Puebla y de Chiapas.
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“Entonces, tenemos aquí en el acervo, tenemos varios libros antiguos, documentos antiguos, bulas antiguas, textos. Se dedica primero al resguardar, conservar y después investigar, ayudar a la investigación para que estos documentos históricos se puedan dar luz a investigadores sobre la vida de la iglesia, del mundo, encontrar datos sobre los dominicos y sobre el mundo en que vivieron los dominicos aquí en Querétaro”, precisa.
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